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⊙ ध्यान लगाने का तरीका
जो व्यक्ति ध्यान करना चाहता है, उसे सबसे पहले जीवों को कष्ट से मुक्त करने और उन्हें मोक्ष प्रदान करने की बड़ी करुणा शक्ति (महा करुणा शक्ति) वाले मन से शुरुआत करनी चाहिए।
ध्यान लगाने के लिए जितना हो सके साफ और शांत जगह का चुनाव करना अच्छा होता है।
ज़मीन पर ठंडक या गर्मी सीधे नितंबों पर न जाए, इसके लिए आसन या तख्ती बिछाकर, कपड़े नीचे न खिसकें इतना ढीला कमरबंद बाँधकर शरीर और श्वास को कोमल बनाते हुए बैठें।
•बैठने की मुद्रा में पद्मासन (कमल आसन) और अर्धपद्मासन (आधा कमल आसन) हैं। पद्मासन में पहले दाएँ पैर को बाएँ जांघ पर इस प्रकार रखें कि पैर का ऊपरी भाग जांघ को स्पर्श करे, फिर बाएँ पैर को दाएँ जांघ पर इस प्रकार रखें कि पैर का ऊपरी भाग जांघ को स्पर्श करे और इस तरह बैठें।
अर्धपद्मासन में दाएँ पैर को बाएँ पिंडल के निचले हिस्से में इस तरह रखें कि पैर की उंगलियाँ जांघ को स्पर्श करें और बाएँ पैर को दाएँ पिंडल के ऊपरी हिस्से पर हल्का सा दबाते हुए रखें ताकि दोनों पैर एक दूसरे पर सुंदर ढंग से सजे हुए हों, इस प्रकार बैठें। •
हाथों की मुद्रा में दाएँ हाथ की हथेली ऊपर की ओर करके उसे नाभि (तल) के पास रखें और बाएँ हाथ की हथेली को दाएँ हाथ की हथेली पर रखकर दोनों अंगुलियों के सिरे को आपस में मिलाकर एक गोलाकार आकृति बनाएँ। •
जब उपरोक्त मुद्राएँ बन जाएँ, तो बैठे-बैठे धीरे-धीरे पीठ को सीधा करें और आगे-पीछे, दाएँ-बाएँ कोमलता से हिलाएँ।
शरीर को स्वाभाविक और सीधा रखें, ताकि वह आगे-पीछे, दाएँ-बाएँ किसी भी दिशा में झुके नहीं। इस समय कमर, सिर, गर्दन और सभी जोड़ एक दूसरे को सहारा देते हुए स्थिर रहें, जैसे कोई बौद्ध स्तूप (बुद्ध की अस्थि अवशेष रखने वाली पत्थर की संरचना) सीधा खड़ा हो, कंधों पर ज़ोर न डालें, ठुड्डी को हल्का सा गर्दन की ओर खींचे, ताकि वह ऊपर की ओर न उठे।
•आँखें न तो बहुत ज़्यादा खुली हों और न ही बहुत ज़्यादा बंद हों, सामान्य अवस्था में रखें और लगभग 1 मीटर की दूरी पर दृष्टि को स्वाभाविक रूप से केंद्रित करें। मुँह कसकर बंद रखें और नीचे के दांतों को ऊपर के दांतों से इस प्रकार मिलाएँ कि उनके बीच कोई जगह न रहे, जीभ को तालू से सटाएँ। •
बैठने की मुद्रा में शरीर को आगे, पीछे, दाएँ और बाएँ लगभग 3-4 बार हिलाकर आरामदायक और स्थिर स्थिति में आने के बाद दो-तीन बार गहरी साँस लें। हमेशा नाभि (तल) पर ध्यान केंद्रित रखें और स्वाभाविक और धीरे-धीरे नाक से साँस अंदर खींचें और बाहर छोड़ें। साँस बाहर छोड़ने और अंदर खींचने में हमेशा समान अंतराल होना चाहिए और अंदर खींची गई साँस को ज़बरदस्ती नाभि (तल) पर ज़्यादा देर तक रोकना उचित नहीं है।
लेकिन अगर विचार नाक, गले, छाती, पेट, नाभि (तल) तक साँस के प्रवाह के साथ बहते हुए दिखाई दें, तो केवल साँस पर ध्यान केंद्रित करें, धीरे-धीरे शरीर और मन की स्थिति स्थिर हो जाएगी।
लंबे समय तक ऐसा करने से शरीर और मन की स्थिरता गहरी होती है, जिससे स्वाभाविक रूप से पूरा शरीर आरामदायक हो जाता है, मन प्रसन्न होता है, निर्णय लेने की क्षमता बढ़ जाती है, जैसे कि कोई मछली पानी पा ले और बाघ पहाड़ पर टिका हो, उसी तरह नया जीवन उत्पन्न होता है।
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