▣Medytacja (參禪) ⊙Sens medytacji (禪) Medytacja to transkrypcja sanskryckiego słowa dhyana (dhyana), czyli skrót od słowa zen (禪那).
W wolnym tłumaczeniu oznacza skupienie (skupienie się, spokojne rozważanie) lub kontemplację (stan umysłu, który kontempluje, ciągłe podążanie za myślą). Oznacza to praktykę przejrzenia istoty rzeczy poprzez czyste skupienie (zanurzenie się całym sobą), uświadamianie sobie, że nieograniczona siła życiowa jest od początku obecna w nas, ujawnianie tej siły życiowej i doświadczanie wyzwolenia (大解脫) swobodnie. Ponieważ medytacji nie można opisać słowami ani zrozumieć za pomocą myśli, najlepszym sposobem jest praktykowanie jej całym ciałem. Należy zrozumieć i być pewnym, że tak jest. ⊙Skrucha (懺悔) Skrucha to połączenie sanskryckiego słowa ksamaya (Ksamaya), czyli transkrypcji słowa chanma (懺摩), a mianowicie chan (懺) i chińskiego słowa hui (悔), które pochodzi od słowa hui (悔過) (przepraszam za błędy). Chan (懺) oznacza wyznanie własnych grzechów i prośbę o przebaczenie, a hui (悔) oznacza żal za błędami przeszłości i staranie się, aby nie popełniać ich ponownie w przyszłości. Skrucha oznacza uświadomienie sobie i żal za błędy przeszłości, ponieważ nie ufaliśmy, że jesteśmy nasionami Buddy, który jest samym życiem prawdy, i powrót do naszego pierwotnego domu, który jest samym życiem prawdy. Innymi słowy, jest to działanie i gest umysłu, który pojawia się z powodu pierwotnej potrzeby powrotu do naszego czystego, nieskazitelnego, pierwotnego świata. Skrucha generalnie odnosi się do lichan (理懺, medytacja, która polega na siedzeniu w spokoju i kontemplacji prawdy bez narodzin i śmierci, aby zrozumieć, że grzech nie istnieje od początku) i sachan (事懺, skrucha, która polega na poświęceniu ciała i umysłu zgodnie z prawem Buddy), ale lichan musi być powiązany z działaniem sachan, a sachan musi być poprzedzony duchem lichan. Mistrz Yongmyeong powiedział: "Ci, którzy chcą podążać ścieżką oświecenia, muszą praktykować sachan. Jeśli poświęcimy ciało i umysł, by oddać cześć Buddzie, będziemy płakać gorzko i ze szczerego serca, otrzymamy błogosławieństwo Buddy, tak jak lotos kwitnie pod wpływem słońca". Sześciu Patriarchów (六祖大師) powiedziało: "Chan (懺) oznacza żal za głupotą, pychą, pustką, zazdrością i zazdrością, aby nie popełniać złych czynów z przeszłości. Hui (悔) oznacza ostrożność w przypadku błędów, które łatwo popełnić w przyszłości, aby wcześniej zdać sobie sprawę z ich grzeszności i całkowicie zrezygnować z ich popełniania". Powiedział też: "Niech nie ulegaję pokusie w każdej chwili. Żałuję za wszystkie złe czyny i głupie grzechy, które popełniłem od dawna, niech znikną w jednej chwili i niech nigdy więcej się nie powtórzą. Niech w każdej chwili nie ulegaję pokusie zazdrości. Żałuję za wszystkie złe czyny i zazdrosne grzechy, które popełniłem od dawna, niech znikną w jednej chwili i niech nigdy więcej się nie powtórzą". Mówił, że należy nieustannie rozważać siebie, udawać się do świątyni i składać skruchę i obiecywać. Taka skrucha musi trwać tak długo, jak długo na świecie będą chciwość, kłamstwo i głupstwo. Musimy wcielić w życie ducha skruchy, który jest prawdziwym pragnieniem powrotu do prawego życia, aby nie stawał się coraz gorszy.
Źródło: https://myear.tistory.com/954 [Tistoria: Tistoria]