主題
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durumis AIが要約した投稿
- 韓国仏教の三大寺院である通度寺、海印寺、松廣寺は、それぞれ仏宝、法宝、僧宝を象徴し、仏教信仰の根本を表しています。
- 通度寺は仏の真身舎利を、海印寺は高麗大蔵経を、松廣寺は韓国仏教の精神的支柱の役割を果たした国師を祀っています。
- これらの三宝寺刹は、仏教信仰の中核的な価値観を示す象徴的な空間であり、韓国仏教の歴史と伝統を理解する上で重要な意味を持っています。
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三帰依(さんきえ)がすべての四部衆にとって人生の指針となるように、この3つは仏教において最も根本となる信仰の対象です。韓国では、通度寺(トンドサ)、海印寺(ヘインサ)、松廣寺(ソンガンサ)が三宝寺刹に属し、これらの3つの寺院を3大寺刹と呼びます。
五大寂滅宝宮(ごだいじゃくめつほうくう)の一つである梁山通度寺は、仏の法身(ほうしん)を象徴する真身舎利(しんしんしゃり)を祀っていることから、仏宝寺刹と言われています。7世紀中頃、新羅の高僧慈蔵(ジャジャン:590~658)が唐から文殊菩薩の啓示を受け、仏舎利と仏の袈裟(けさ)一着を持ち帰り、舎利は3つに分け、黄龍寺(ファンリョンサ)と蔚山泰和寺(ウルサンテファサ)に置き、残りを通度寺を創建して金剛戒壇(こんごうかいだん:国宝第290号)に袈裟と共に安置しました。これにより通度寺は仏宝宗刹(そうさつ)となりました。本堂である大雄殿には仏像はなく仏壇のみがあるのですが、法堂の中で正面を向くと、まさに舎利を祀る宝宮が見えるようになっています。
陜川海印寺は、仏の教えを集成した『高麗大蔵経(こうらいだいぞうきょう)』(国宝第32号)を祀っていることから、法宝寺刹と言われています。高麗大蔵経を祀る海印寺蔵経板殿(ヘインサジャンギョンパンジョン:国宝第52号)は、寺院の中で最も重要な殿閣です。
勝州松廣寺は、高麗中期の高僧普照国師(ぼしょうこくし)知訥(ちねつ)が、当時の堕落した高麗仏教を正して韓国仏教の新しい伝統を確立した定慧結社(じょうえけっしゃ)の根本道場です。その後、知訥の弟子である慧諶(えしん)をはじめ、朝鮮初期までに16人の国師を輩出したことから、僧宝寺刹と呼ばれていました。これらの国師の真影は、松廣寺国師殿(ソンガンサコクシジョン:国宝第56号)に祀られています。近世以降、浮休善修(ふきゅうぜんしゅう)、暁峰(ぎょうほう)、九山(きゅうざん)禅師を輩出するなど、韓国伝統仏教の僧脈を継ぐ中心的な役割を果たしています。
出典:https://myear.tistory.com/502 [ティナの話:ティストリ]