▣ Meditazione Zen (參禪)

▣Samatha (參禪) ⊙Significato di Zen (禪)Zen è l'abbreviazione di Zen'na (禪那), che è la traslitterazione del termine sanscrito dhyana,
e che in traduzione significa 'riflessione profonda' o 'coltivare il pensiero'. In altre parole, si tratta di una pratica che, attraverso la concentrazione pura (immersione totale con tutto il corpo), permette di penetrare la vera natura dell'esistenza. È una pratica che ci fa prendere coscienza del fatto che la nostra vita possiede una forza vitale infinita, insita in noi sin dall'origine, e che ci permette di manifestarla, godendo di una liberazione totale e senza limiti (大解脫). Poiché il significato di Zen non può essere spiegato a parole o compreso attraverso la logica, è necessario comprenderne il significato attraverso la pratica con tutto il corpo. ⊙Pentimento (懺悔)Il pentimento è una parola composta dai caratteri cinesi '忏' (Chan), che è la traslitterazione del termine sanscrito Ksamaya, e '悔' (Hui) che significa 'rimpianto'. Chan (懺) indica il confessare i propri peccati e chiedere perdono, mentre Hui (悔) significa pentirsi degli errori passati e impegnarsi a non ripeterli. Il pentimento è il riconoscimento e il rimpianto per gli errori del passato, causati dalla mancanza di fiducia nel fatto che noi (esseri senzienti) siamo i semi della vita vera, ovvero il Buddha. Esso rappresenta un'azione fondamentale per tornare alla nostra vera natura, la vita stessa, al nostro luogo d'origine. In altre parole, è l'azione del cuore e del corpo che emerge da un impulso radicale e profondo di ritorno al nostro mondo interiore puro e immacolato. In genere, il pentimento si divide in Li Chan (理懺, pentimento razionale: sedersi tranquillamente con il cuore calmo e osservare la verità senza inizio e fine, comprendendo che il peccato non esiste in sé) e Shi Chan (事懺, pentimento formale: pentimento praticato seguendo i rituali buddisti con corpo e mente). Tuttavia, Li Chan deve essere accompagnato dall'atto di Shi Chan, e Shi Chan deve essere basato sullo spirito di Li Chan. Il Maestro Yingming (영명선사) disse: 'Chi desidera percorrere il sentiero dell'illuminazione deve praticare Shi Chan. Offrire se stessi completamente al Buddha, piangere come se piovesse e pregare con devozione, per ricevere la grazia del Buddha, proprio come un fiore di loto che si apre sotto il sole'. Il Maestro del Sesto Patriarca (六祖大師) disse: 'Chan (懺) significa pentirsi della propria stupidità, arroganza, vanità, gelosia e di tutti i peccati commessi in passato, in modo che non si ripetano più. Hui (悔) significa essere cauti riguardo ai difetti che è facile commettere in futuro, riconoscere la loro natura peccaminosa e smettere di commetterli completamente'. Inoltre, egli disse: 'Non lasciatevi mai trasportare dalla stupidità e dall'ignoranza. Confesso tutti i miei errori e i miei peccati commessi in passato e chiedo che siano cancellati per sempre e che non si ripetano mai più. Non lasciatevi mai influenzare dalla gelosia. Confesso tutti i miei errori e i miei peccati commessi in passato e chiedo che siano cancellati per sempre e che non si ripetano mai più'. Bisogna quindi riflettere costantemente su se stessi, andare davanti al Buddha e pentirsi e promettere di cambiare. Questo pentimento deve continuare finché esisteranno avidità, menzogne e ignoranza nel mondo. Lo spirito del pentimento, che è la volontà di ritornare alla vita giusta, non deve mai essere dimenticato e deve essere sempre parte della nostra vita quotidiana.
Fonte: https://myear.tistory.com/954 [Tistoria di Tina]