Les trois grands temples du bouddhisme coréen, Beomeosa, Haeinsa et Songgwangsa, symbolisent respectivement le Bouddha, le Dharma et le Sangha et représentent les fondements de la foi bouddhiste.
Beomeosa abrite les reliques corporelles du Bouddha, Haeinsa le Tripitaka Koreana (고려대장경) et Songgwangsa a accueilli de nombreux grands maîtres bouddhistes qui ont joué un rôle essentiel dans la spiritualité du bouddhisme coréen.
Ces trois temples emblématiques incarnent les valeurs fondamentales de la foi bouddhiste et jouent un rôle crucial dans la compréhension de l'histoire et de la tradition du bouddhisme coréen.
Tout comme le Samgwiui (三歸依) est un guide de vie pour tous les membres de la communauté des quatre groupes, ces trois trésors sont l’objet de la foi la plus fondamentale dans le bouddhisme. En Corée, Tongdosa (通度寺), Haeinsa (海印寺) et Songgwangsa (松廣寺) font partie des temples des trois trésors et ces trois temples sont appelés les trois grands temples.
Tongdosa de Yangsan, l’un des cinq palais du Nirvana (寂滅寶宮), abrite les reliques corporelles véritables qui symbolisent le Dharma-kaya (法身) de Bouddha, et est donc considéré comme un temple de Bulbo. Au milieu du VIIe siècle, le grand moine Silla, Jajang (慈藏 : 590-658), reçut une révélation du bodhisattva Manjusri en Chine et ramena des reliques bouddhiques et une robe de Bouddha. Il divisa les reliques en trois parties, plaçant deux parties à Hwangryongsa et à Taehwasa (泰和寺) d’Ulsan, et fonda Tongdosa avec la partie restante, où il plaça les reliques et la robe dans le sanctuaire du mandala de vajra (金剛戒壇 : trésor national n°290). Tongdosa est ainsi devenu le temple principal de Bulbo. Le bâtiment principal, Daeungjeon, ne contient pas de statue de Bouddha, mais uniquement un autel bouddhique, et est conçu de manière à ce que, depuis l’intérieur du bâtiment, le sanctuaire où sont conservées les reliques soit visible en face.
Haeinsa de Hapcheon abrite le 《 Grand Canon de la Dynastie Goryeo (高麗大藏經) 》 (trésor national n°32), qui est la synthèse des enseignements de Bouddha, et est donc considéré comme un temple de Beopbo. Le dépôt des tablettes xylographiques de Haeinsa (海印寺藏經板殿 : trésor national n°52) est le bâtiment le plus important du temple.
Songgwangsa de Seungju est le monastère principal de la Ligue de la Sagesse et de la Concentration (定慧結社) établie par le grand moine de la période Goryeo, le maître national Bojo (普照國師) Jinul (知訥), qui a rétabli le bouddhisme coréen décadent de l’époque et a établi une nouvelle tradition du bouddhisme coréen. Par la suite, il a produit 16 maîtres nationaux jusqu’au début de la dynastie Joseon, dont Hyeseom (慧諶), et a donc été appelé le temple de Seungbo. Les portraits de ces maîtres nationaux sont conservés dans le hall des maîtres nationaux de Songgwangsa (松廣寺國師殿 : trésor national n°56). Depuis la fin de l’époque moderne, il a joué un rôle central dans la transmission de la lignée du bouddhisme traditionnel coréen en formant des maîtres bouddhistes comme Buhyu Seonsu (浮休善修), Hyobong (曉峰) et Gusan (九山). Source : https://myear.tistory.com/502 [티나는이야기 : Tistory]